第九章、明朝三大都司 第五节
，广阔无垠的东北大尽属朝疆土，这无可辩驳的历史实。而近，朝对东北区权的确领却遭一国学的频频无端质疑。质疑声来自割占东北大片疆土的苏联学；九一八变一侵占东北的日学；贼心死始终淫东北权归属的韩国学。这别用心徒刻将国人仅汉人，竭力鼓吹女真人、满人既国人清朝自算国。一番龌龊言谈引申一更为无耻的结论。除毗邻内的辽东区，广阔的黑龙江流域、乌苏里江流域自古国领土。既与国无关，任何国势力对东北区非割占侵夺淫，自可据恃无恐。
这大放厥词的国杂碎们，可否华自古便民族国的实，可质疑唐朝曾对整东北区实施羁縻统治。们何敢否认朝奴儿干司、辽东司对黑龙江流域、乌苏里江流域，长期效的实质管辖哪！貌似杂碎们一非常的。们承认奴儿干区卫的确朝朝贡，朝鲜、越南、日、暹罗国朝朝贡。既属朝贡，奴儿干区卫应当算独立的族权。过这族权屈从朝导的东亚朝贡，属受朝控的藩属权而已。笔来，这别用心的鼓噪既丧心病狂又荒诞经。奴儿干卫朝往来叫朝贡，朝鲜、越南国朝往来叫朝贡。而朝贡非彼朝贡，两间着质区别的。须知朝贡：
一、朝贡可为两国间的朝贡贸易。朝贡贸易朝维护创立导的朝朝贡的手段，朝维为心一元国际关的支撑。别朝贡贸易挂着朝贡头衔，实质却非藩属关的国朝间的国际贸易。朝贡贸易“朝贡”“赏赐”两交换活动组。依据“厚往薄来”的交则，当海诸国（东南亚诸国、亚国、日）入贡朝时，朝会回予朝贡国丰厚赏赐，而朝贡国附载来的货官府给价收买，允许贡自行售。为朝眼维持朝朝贡东亚一元国际关，比施与财。对朝贡国而言朝贡一次便可获少自更乐疲。
朝对朝贡贸易的管严格既国与国的双边关，朝虽朝自居绝会干涉朝贡国内。例如，帖木儿帝国自洪武间便与朝确立朝贡贸易关。当时帖木儿帝国国势值强盛，朝显无干涉帖木儿帝国内。倒帖木儿对朝滋生野心，至刀兵双方一剑拔弩张。至帖木儿病亡故朝臣被放归，帖间朝贡贸易方才恢复。另一典型例子日，日早洪武间即与朝确立朝贡贸易关。别日算朝近邻朝样会干涉日内的。毕竟穷僻岛国实无什裨益可为朝取，朝蹈元朝两伐日皆败覆辙。故而任凭日国内现幕府将军揽权架空皇，乃至独霸国这样大逆生，朝却总无动衷。日愿派贡来朝贡磕几头献土特产，朝会慷慨回赐财，允许随行日商人朝贸易。朝对朝贡贸易的关国没规次数限的，来怪罪，来热烈欢迎。哪知日贪图赏赐贸易获动辄几千人的朝贡团频频朝贡，吃着实难令朝厌恶，令严格限日朝贡次数规模，人穷志短的小日人们茶闲饭的笑谈。
二、朝贡可为藩属国的治义务。这里的藩属国又称属，狭义专指臣服朝尊朝为宗国，服从朝管及治影响的周边国。为藩属国除交受朝控，国往往还受华文深刻影响。为典型的藩属国朝鲜、安南（越南）、琉球、暹罗。为宗国的朝与藩属国间可统治与被统治关，朝仅尊保护藩属国的领土完整，则会干涉藩属国内。藩属国与朝间确实存小大的治关，又称宗藩关。求藩属国国王须臣子身份接受朝册封，亦朝赐予印玺，统治方可算为。藩属国须期朝觐献国土特产为贡品，朝依据“薄来厚往”则为昭示“朝国”的大与富，回予丰厚赏赐，这便藩属国治义务范畴的朝贡。朝导的朝朝贡，藩属国比朝贡贸易国高且与朝关更密切。
宗藩关，朝藩属国间的确存着，尤双方交往处处现这尊卑差别。侍为恭谨的李氏朝鲜为例。奉行“大义”的李桂称王初恭恭敬敬书朝，谦逊请求太祖朱元璋赐予权“国号”。太祖取朝日鲜，颁赐国号“朝鲜”。而太祖憎嫌李桂篡国夺没册封为朝鲜王，李桂权知朝鲜国为衔。祖朱棣时方才册封李桂子李芳远为朝鲜王，式赐予金印、诰。接受册封味着朝鲜国君朝名义的臣子，故而朝鲜国君銮仪服饰须遵从朝礼。依照朝规，朝皇帝顶十二梁冠、穿十二章衮服，亲王（又称一字王）太子为九梁冠、九章服，郡王（又称二字王）七梁冠、七章服。朝鲜、安南、琉球、暹罗藩属国国王享郡王级别礼遇，銮仪服饰必须严格恪守朝礼擅越，如若违穿戴视篡逆。
受郡王礼遇限，初朝鲜国君袍服秀爪龙纹。来朝鲜侍奉朝来恭谨朝嘉奖，特赐属亲王规格的九梁冠、九章服銮仪服饰，朝鲜国君袍服的龙纹这才升级为亲王规格的爪龙纹。根据《朝鲜实录》记载，即“昔予服爪龙衣，闻朝亲王服爪龙，予亦服，待，，帝赐爪龙服”。朝鲜国君袍服可用爪龙纹，袍服团龙数还朝皇帝着大差别。朝礼，皇帝服九龙（配爪龙纹，取九至尊），太子服龙，亲王服龙，另亲王袍服肩头没日纹月纹。享亲王礼遇的朝鲜国君袍服可条龙，胸、背、两肩一条团龙。袍服颜色红色、蓝色，绝对用黄色，为黄色为朝皇帝独用。再朝鲜国君称孤、寡人，称朕。被大臣称大王、殿，称皇、陛，否则即为僭越。为朝藩属，朝鲜国玺应降格，朝国玺为龙，朝鲜国玺为龟。朝还算厚允许朝鲜称玺。待至清朝，朝鲜连玺称许称印。除这銮仪服饰，为朝国的臣朝敕还会朝鲜受极高规格礼遇。为迎接朝派来宣读谕旨的敕，朝鲜特修慕华馆（取“仰慕华”）为国宾馆。朝鲜国君还汉城郊的迎恩门亲迎“”，举行盛大欢迎仪式即谓“郊迎礼”。仪式朝鲜国君穿翼善冠衮龙袍朝敕鞠躬致敬，将敕书置龙亭而再与朝敕一穿过迎恩门，入城往王宫举行式大典。
朝鲜对朝的恭谨侍奉仅行还思识。受华文长期滋养熏染朝鲜来“小华”自居，朝被朝鲜君臣尊敬为“父母邦”，才像儿子样父侍。朝鲜大臣曾言，“国，义则君臣，恩犹父子。故列祖，未尝忠且恪。况神宗东援德，没世而难忘乎？”《朝鲜实录》记载，朝鲜宣祖李昖亦言，“国父母，国与日国，如子。言父母子，则国孝子，日贼子”。回历史朝鲜何谦谨恭顺争抢着做朝孝子。而今国力限尚还未完南北统一的韩国竟敢狂妄恣肆，自诩为与国对的世界大国，实属悖逆列祖列宗真孝子孙。
、朝贡可为方对央的治义务。自古来，王朝便别内的边疆区实行羁縻质统治。边疆区，羁縻统治力会根据实际况。而羁縻统治模式的现，既内统治模式无适用边疆区的结。时边疆区、经济、民族的特殊导致的历史必。朝样边疆区推行羁縻统治，像偏远的奴儿干、卫藏处朝当羁縻统治力宽松。统治力宽松改奴儿干、卫藏区接受朝羁縻统治实。朝从未将这边疆区视为域，而确将视国内属。内属、属二一字差，刚揭示朝的治联高。
凭借宗尊，朝导对朝贡贸易国及藩属国的交时，确曾过册封朝贡贸易国、藩属国统治为国君的行为。朝这朝贡贸易国、藩属国毕竟彼国。抛开两国交往的尊卑别，朝既会委任该国君为自己治方官员（名誉官职除），会国土设置实质的行管构。奴儿干、卫藏边疆区则，朝奴儿干、卫藏方设置司、卫级方行构，册封当族首领为朝廷官员、颁布令、裁决司。这一列确行国权的行为，足证奴儿干、卫藏区实为朝无可争辩的国土，绝非什与朝贡贸易国、藩属国的域国。。
至边疆方朝廷的朝贡，实际方对央履行必尽的治义务，朝对领统治权的征。如朝极为边疆方朝贡，对治内属的朝贡规求远比朝贡贸易国、藩属国严苛。例如：朝委任的奴儿干羁縻卫官员必须携带诰敕、印信，穿戴朝廷授予的冠带袭衣期京城朝贡，央府缴纳贡赋汇报述职。朝廷任的卫藏级官员，无论任、请职、袭职、封职、谢恩需朝廷纳贡。而且边疆方必须依朝贡，如若来即视叛逆造，朝廷仅治罪甚至会派兵讨逆叛。显而易见，边疆方朝廷朝贡治质完全属国内统治范畴。
综，朝贡贸易国、藩属国、边疆方朝朝贡的行为。朝的治关质却着根，决可一概而论混为一谈。而无论实确无误无可辩驳，总会一群人故儿混淆非颠倒黑白，质疑国自古来对西藏、东北还疆领权。对们必须保持头脑清醒绝被这别用心的惑众妖言搅扰。更清无耻造谣的丑陋面目，为裂国的罪恶行径遮掩洗白。