第六章、女真汉化 第三节
随着宋金战争暂且停歇，金宗完颜雍得以腾出手来专心处理让金朝焦头烂额的诸项内忧与患。凭借出色理能力和宽仁处风格，金宗快便整合方势力。在稳固金朝统集团内部后，出手稳健的金宗选贤能遣将派兵，继剿灭烽火连的契丹大起义以燃遍中的地义军。笔始终认为一度窘迫危急的金朝终能绝处逢生，金宗确实功不可没也绝对离不开宋高宗的鼎力配合。若不是宋高宗执议和不肯落井下石，金宗又岂能挽狂澜于既倒扶大厦之将倾。石大战住了宋半壁江山，金朝大恩人宋高宗也因厌倦务一“淡泊为心，颐神养”。金大定二年、宋绍兴三十二年（元1162年）月，宋高宗赵构宣布退，禅于太子赵昚，自称太上皇。然而赵构对金朝一味讨好却没有换来金朝睦邻友善。金大定三年（元1163年）月，消弭内忧患的金宗发兵攻宋。金军名将徒单合喜大败宋将吴璘，金军乘势复占陕十州府。月，金帅纥石烈宁率兵十万驻河，宋索、泗、唐、邓、商诸州岁币，遭到宋孝宗赵眘断然拒绝。宋孝宗张浚督师伐，宋军继攻克灵壁、虹县等州县在宿州（旧名符离）金军击败，故称符离之溃。为金军威势所迫，金大定年、宋隆庆二年（元1164年）十二月，宋金议和，史称“隆兴和议”。和议规定：宋金为叔侄之国；“岁贡”为“岁币”，银绢为二十万两匹；宋弃所占、泗、唐、邓、商、秦州，双方疆界恢复绍兴和议时状。
心而论宋孝宗赵昚绝对是宋一朝有作为的皇帝。自登伊始孝宗整顿吏、裁汰冗官、惩贪腐，大力恢复民生、发农业会经济。在孝宗理下宋、会稳定、经济繁荣、文化昌盛，进入到一个对兴盛时，史称乾淳之。便日后灭亡宋的蒙元也对宋孝宗大为褒誉，赞曰：“孝宗之贤，聪英毅，卓然为渡诸帝之称首”。孝宗在间锐复中，不仅了爱国名将岳飞冤狱，还大力起用主战派人士整军兴武加武备。既如孝宗伐为何竟至落得“仓皇顾”结局哪？后学给出了多答案，包括：宋孝宗年轻气盛操之过急；主帅张浚大才疏无力统领全局；前线主将李显忠、邵宏渊失和以致军心浮动等等。笔认为，宋孝宗伐失大结还在于宋高宗。是宋高宗赵构的庸劣无能使得宋非可惜地失去伐大好时机。彼时金宗完颜雍是金朝有作为的皇帝，素有“小尧舜”之称。金宗在间与民休息、用人唯贤、权稳定、国力盛。可以说宋孝宗遇到一个与他旗鼓当的劲对手。宋前骁勇善战的猛将多出自高宗一朝，怎奈宋高宗既不能善用又极力击，致使“一时忠臣良将，诛锄略尽”。随着岳飞、吴玠、韩忠、刘琦等名将继辞，到孝宗朝时已经难觅得能够压制金军的“谋臣猛将”。消彼长下伐中胜算自然也就所剩无几了，因如元初学刘一才会有慨言：“高宗之朝，有恢复之臣而无恢复之君；孝宗之朝，有恢复之君而无恢复之臣……孝宗之惜哉！”
金大定二十年、宋淳熙十年（元1187年），太上皇赵构病逝于德寿宫，时年八十一岁。笔来赵构一生大成就，莫过于断送了宋恢复中的一切希望，注定宋偏方半壁的历史宿，同时也为自己赚来后人对他的永骂名。其实对宋而言，隆兴和议与绍兴和议一样都是屈辱的不等条约。可不怎样隆兴和议令宋与金朝之间长达十年之久未见刀兵，双方俱臻于郅又都繁盛至极，这一时中华文也发至历史巅峰。
马克曾说过：“野蛮的征服自己总是些，他们征服的民族的较高文所征服”。作为中华文的实质核心，汉文（华夏文）有着无与伦比的优越性。便诸寰宇，汉文也因博大精深、璀璨辉煌、兼蓄、源远长而著称于。界大古文中，有以汉文为精髓主旨的中华文延绵不绝传承至当，汉文的顽生力和卓然魅力由可见一斑。其实汉文生力和魅力还有另一种体现，拥有着极感染力和可怕同化力。历史上凡深度触过汉文的边疆少数民族，无一都会遭到汉文无征服、同化、吸，至融入到汉民族群体中，进入中的女真族亦不能摆脱其注定汉化的运。伴随宋金关由紧趋和以金朝同内地联愈发密切，迁至内地的女真人加了自身汉化进。
早在金朝尚未立以前，汉文大吸引力便已辐射到偏远的黑龙江地区。前文到过，金太祖完颜阿骨对汉文化尤为倾心连对宋也由衷亲善，是这种文辐射的结。灭辽战争中，以金太祖为首的女真贵族对获的汉文图书典籍视同珍宝。攻辽中京时阿骨曾诏谕：“若克中京，所得礼乐图书文籍，津发赴阙”。出于对汉人悠久璀璨文化的推崇尊，金太祖阿骨不仅给自己了汉姓名，还给宗室子弟都了汉姓名。而且这名字得也讲究，阿骨其兄弟这一辈皆从“日”。金太祖阿骨汉名是完颜旻，而金太宗吴乞买汉名是完颜晟。到了阿骨子侄这一辈则双字从“宗”。像阿骨子侄，如：完颜宗翰、完颜宗望、完颜宗峻、完颜宗辅、完颜宗弼，都范“宗”字。除了名字，阿骨还效仿汉制立项金朝规制，完颜希尹仿照汉字创女真文字等等，史称“金之文日以盛”。金太宗吴乞买继后轻而易举地灭亡宋，然而女真贵族对汉文化的痴迷与追不依然趋之若鹜。金军统帅完颜宗翰灭宋时，将东京汴梁的私图书典籍与玉帛、室玩等大索一空，载之以归。这些宝贵汉文书籍入，进一步深化了汉文化对女真会的影响。
除了搜掠汉文书籍汲营养，兴的金朝还大量启用辽宋两朝文人。无论汉人还是汉化辽人待加入金朝统集团同样不断金朝传播进汉文化，加深加金朝封化、汉化革。其中有多金朝扣留的宋官员和儒士，还成了为女真贵族授业惑的师长。宋使朱弁金朝扣留，囚于云中（今山大同）善化寺“金国名王贵人多遣子弟就学”；宋词人张邵囚于会宁时“金人多从之学”；宋使洪皓亦遭金朝扣留，间他忠贞爱国誓死不肯归降用他的人格魅力感染了金朝上下。完颜希尹非敬洪皓为人和学识，他授自家孩子。史载，“悟室敬皓，使数其八子”，“皓虽久在廷，不堪其苦，然为金人所敬，所著诗文，争钞诵”。洪皓归后金人仍对洪皓惦念不已，金使每至宋必会询问洪皓消息。
金朝扣留的宋官员中，笔格敬一有着胡族血统的宋大臣。宇文虚中是徽宗朝进士，官至资殿大学士，随着战火骤起炎渡他又出黄门侍郎。以血统论宇文虚中鲜卑宇文部后裔，胡族血统没有妨碍宇文虚中去对宋尽忠报效。会年元1128年，宇文虚中毅然奉诏使金随为金朝软禁。令人诧异的是宇文虚中快便出仕金朝，还官至礼部尚书、翰林学士承旨、金紫禄大夫，加封河内郡开国。其实身在曹营心在汉的宇文虚中没有叛节，他是在用另一种方来诠释着其对宋的忠诚。仕金间宇文虚中每每遣人至宋密告金朝虚实，逢金军侵他又总会方设法予以劝阻。为消磨金朝上下侵识，宇文虚中极力以儒学化金朝，推动项制度革加金朝汉化。因宇文虚中为金朝出谋献策甚多，金朝尊其为“国师”。为让宇文虚中心效于己，皇统二年元1142年，金朝移文宋索要宇文虚中家属。宇文虚中得讯后密奏宋高宗，希望以其家眷已在靖康之乱失散为由千万不要送过来。不宋高宗不仅不予以护，而下诏将宇文虚中家属全部押送金朝，老幼无一遗漏。可便如宇文虚中依然不对宋的赤胆忠心，皇统年（元1146年），宇文虚中密谋搭救宋钦宗等一干囚于上京（会宁府）的靖康俘虏，而后夺兵仗奔归宋。可恨！宋高宗为阻兄长钦宗来，竟使秦桧将宇文虚中的卧底身份其营救钦宗的计划全都告密金朝。可怜！可叹！宇文虚中全家余口尽焚死。为宋宁，宇文虚中牺牲自己宝贵名节潜伏于龙潭虎穴中，终遭宋出卖不幸惨死敌手。对于这样一有着胡族血统却对宋矢不渝的爱国忠臣，真不些民粹皇汉们到会作何感！！
女真人积极灌输汉文化的，可不仅仅是滞留于金朝的宋文臣儒士。进入金朝的辽朝汉人同样在以儒学深刻影响着金朝统集团。早自金朝初年，金朝皇室子弟便开始统全面的儒家育了。为精心培养幼年的金熙宗，辽王完颜宗干聘请故辽状元韩昉等汉人名儒来担完颜亶的老师。在韩昉等名儒谆谆导和循循训诲下，金熙宗夜以继日地苦读《尚书》、《论语》等儒学经典。完颜宗干还让自己的两个儿子，也就是日后的陵王完颜亮兄长完颜充拜临潢府汉人名士张用为师。在张用尽心授下，从小就“貌类汉儿”的完颜亮自“渐染中国之风”，而且还给自己个字号叫元功，这在当时金朝宗室中是非罕见的。在老师见闻习染下，完颜亮对汉学华风的喜好甚至到了如痴如醉地步。史称，完颜亮“颇有于书史”，“好读书，学戏，点茶，延儒生，谈论有成人”，“嗜习经史，一阅终身不复忘，见江衣冠文物朝仪著而慕之”。至长大成人完颜亮是晓汉学经史，诗词冠于当时。在金朝前皇帝中属陵王完颜亮的汉学功底为深厚，这不能不说是汉儒张用苦心导的结。待完颜亮登继皇帝，又聘张用为太子詹，令他继续授太子味深长地恩师张用致，“朕父子卿学，亦儒之荣也”。
总而言之金朝汉族士大夫们执着不断地金朝灌输汉文化，他们的孜孜努力无疑得显著成功。自金熙宗起，历金帝宗室女真贵族集团都是在儒学熏陶下成长。可以说除了金太祖、金太宗兄弟，金朝统个精汉语，擅长汉辞诗赋，倡导尊孔儒。还有非要一点，金朝统阶级几乎全盘汉文化，儒家也金朝尊奉为本国策和国方针。