第二章、渤海建国 第二节
元2002年，由中国会科学院牵头的东边疆历史与现状列研究工（简称东工），启动。作为国家点科项目，东工涉的学术范围非广阔，包括：古中国疆域理论研究；东地方史研究；东民族史研究；古朝鲜、高句丽、渤史研究；中朝关史研究；中国东边疆与俄国远东地区、经济关史研究；东边疆会稳定战略研究等等。而当东工如火如荼地开进行时，本属我国学术研究的东工却莫名其妙地遭到韩国激烈对。其对的理由竟是责中国，将本属于韩国历史范畴的古朝鲜史、高句丽史、渤史纳入到中国历史范畴。古朝鲜、古高句丽的历史归属不在本章范畴，笔姑且不说。单就韩国学为何顽固坚持，渤国是由朝鲜民族祖立的哪？韩国给出理由是渤国高句丽遗民立的权，渤国主体民族是粟末靺鞨，统渤国的王族也是源自高句丽后裔。于以上观点，韩国学们又得出两个奇葩结论，渤国不仅是灭亡的高句丽权延续，与半岛罗权构成朝鲜民族历史上所谓的朝时。
对于韩国学的无耻荒谬说法，中国学术界本无法予以认同。首，中国东地区的古高句丽权同今日半岛民族无多大关。国内学早已给出权威学术论，我们这里不赘言。，渤国缔大祚荣的民族出身也是出自曾附属高句丽的粟末靺鞨，非是高句丽民族。故《旧唐书》才会有这样记载，“渤靺鞨大祚荣”本“高丽种也”。“种”二字了大祚荣本不是高句丽人。而《唐书》亦确记载，“渤，本粟末靺鞨附高丽，姓大氏”。至于随大祚荣迁徙的部众，主要为粟末靺鞨少数居于营州的高句丽遗民。其中粟末靺鞨又由三部分构成，：属唐朝的粟末靺鞨、曾属高句丽的粟末靺鞨、后融入粟末靺鞨的白山靺鞨等。作为融合而成的靺鞨族群，为与以往的靺鞨部族区开来，大祚荣称本部靺鞨为渤靺鞨，为从营州渤边来的靺鞨部族。渤国立后当地高句丽“逋残”，以伯咄、安车骨、拂涅、白山、号室等部靺鞨遗民继归顺渤权。又经长同生，上述部族民众逐渐同大祚荣的族众成一个的民族同体，也就是渤人。经学考，渤民族确实混有部分汉、契丹、高句丽血统，其主要来源还是以粟末靺鞨为主的靺鞨族群。总而言之学术界一般认为，无论大祚荣还是渤民族都跟高句丽没关，更与今的半岛民族八竿子搭不上边。韩国学针对渤国种种滑稽言论未免有乱认祖宗之嫌。实楚楚摆在这里，就是不韩国学的玻璃心能否。
自唐朝立至渤国，东地区后经历唐灭高句丽、内迁高句丽遗民、营州之乱、渤靺鞨迁等多个大历史，东地区民族结构分布也随之多洗牌。洗牌过后，昔日盛的高句丽民族彻底消失，曾经靺鞨部也演变为渤（粟末）靺鞨、黑水靺鞨两大族群。至于伯咄、安车骨、拂涅、号室等部靺鞨逐渐消亡，其部众分入到渤、黑水两大靺鞨族群中。随着渤靺鞨、黑水靺鞨，双方不断发，本同族的靺鞨兄弟不可避免地发生碰撞冲突。后面篇幅会在双方冲突中渤国终获胜，征服了黑水靺鞨的虞娄、拂涅、铁、越喜等部，将其纳入到渤国统下，其它黑水靺鞨诸部也迫臣服于渤国。黑水靺鞨没有同化融合掉，经历挫败后仍旧顽地生存了下去。
头说渤国。渤国刚刚国之初势单力孤，而且还夹在后东突厥汗国、唐朝（武周）两大巨头之间，同时又要面对契丹和罗不断威胁。为巩固生的渤权，大祚荣继伊始便立遣使与后东突厥汗国结盟，与面罗好巧妙地在权林立的邻之间斡旋。经过数年苦心经营渤国势力得到迅速发，其疆域罗，邻黑水靺鞨，连契丹、突厥，所属臣民囊括靺鞨、高句丽、汉、契丹、奚、突厥、室韦等民族，有民众十余万户，胜兵数万，地方千里（一说两千里）。颠沛奔走的营州虏终于在东大地站稳脚跟。
总体上，大祚荣投靠后东突厥汗国的决策是智的，可投靠突厥人后大祚荣也有一肚子苦水无处倾吐。聚居营州时靺鞨部族深唐朝优抚，部民皆可得享富庶安康。可自归附突厥以来渤人就没过好日子，其实这也好理，唐朝极其繁荣昌盛民族策又十分开，唐朝是不会边疆少数民族苛索贡赋的。要边疆少数民族能安分守己忠于朝廷，征性地进贡一土产，就能得到朝廷大量赏赐和优惠边贸让。观突厥人全不是这样，后东突厥汗国偏居漠萧芜贫瘠，若不能在对唐朝（武周）的战争中掳掠获，就能靠盘剥附庸藩属来缓自身经济压力了。时间一长，寄人篱下的大祚荣肯定会愤愤不。
加上默啜可汗统后，后东突厥汗国国势显现出颓势。作为一名杰出家，大祚荣必须要考虑时势变化为渤国途运着。他真不愿把宝押在途不的后东突厥汗国身上。要的一点，神龙元年（元705年），武周宰张柬之、崔玄暐等大臣发动神龙变，逼迫女皇武则退。太子李显复辟登，是为唐中宗，唐朝也得以续皇统。对渤国恨之入骨的武则没了，让渤（靺鞨）人魂牵梦绕的唐朝现了。这一切着实让大祚荣颗沉寂许久的心兴奋激动起来。不谋而合的是，唐中宗复辟后也马上开始着手决当年营州之乱所遗留的种问，其中就包括招抚渤国。来唐朝当时与漠顽敌突厥，以突厥驱使的契丹、奚两番复拉锯不断锋。在唐朝来依照远近攻则，若能成功招抚渤国将其拉入唐朝阵营，将大大缓唐朝方边防压力。还是神龙元年，唐中宗李显派侍御史张行岌往招慰渤国。大祚荣欣朝廷招抚，派子大门艺入侍唐朝为质子以示其诚心归附，举也味着渤国自始臣属于唐朝。本来唐朝打算册封大祚荣，因突厥、契丹连年入寇不止，使得内地同渤国往来极不方便册封也迟迟未能实现。
景元元年（元710年）唐睿宗李旦继，景云三年（元712年）唐睿宗禅于儿子李隆，也就是唐朝历史上大名鼎鼎的唐玄宗。唐玄宗统励精图勤于，在一群贤臣良将大力辅佐下唐朝步入开元盛，扭转同突厥战争的动局面。默啜可汗见唐朝复辟，是装模作样地袭唐朝衣冠唐称臣请婚。开元二年（元714年），默啜可汗贼性不又率军围攻庭都护府，结唐庭都护郭虔瓘杀得人仰马翻。默啜可汗之子同俄勒唐军斩杀，突厥大将石阿失毕因同俄战死不敢归，携其妻投降唐朝，突厥残部恸哭离去。月，为缓和同唐朝关遭至大败的默啜可汗遣使婚，可唐玄宗依拒之不允。。
眼见唐朝与漠突厥实力对比发生逆转，本依附于后东突厥汗国的突厥部落，后脱离默啜可汗归附唐朝。不甘坐以待毙的默啜可汗主动发兵击葛逻禄、胡禄屋、鼠尼施三姓，企图恢复其在部统势力。唐玄宗急庭都护汤嘉惠、定边大总阿史献等将率兵，协同现归附唐朝的三姓部族抗默啜可汗。同时唐玄宗又薛讷为朔方行军大总、太仆卿吕延祚、灵州刺史杜宾客为其副，统领大军进讨默啜可汗。当唐军准备大举进攻之时，默啜可汗已拔曳固将领颉质略袭杀，默啜可汗项上人头也予紧追而来的唐将郝灵荃。默啜可汗化成一具无头死尸，谁都曾经盛的后东突厥汗国一去不复返了。随着漠突厥势力不断衰落，契丹失去靠山无力阻绝唐朝陆。眼见势不好，契丹、奚两蕃也于开元二年（元714年），随突厥颉发伊健啜归附唐朝。开元年（元716年），唐玄宗趁势设松漠都督府恢复唐朝对契丹的统，契丹首领李失为松漠都督兼松漠郡王。至唐朝同渤国的陆彻底打开，内地与东地区又可以畅往来。
随着唐朝同渤国之间的恢复，招抚渤国唐玄宗上议日。开元元年（元713年），唐玄宗派鸿胪寺卿崔忻往渤国，册封大祚荣为左骁卫大将军、渤郡王。又于其地置设忽汗州，加授大祚荣为忽汗州都督。大柞荣欣上述册封，国号为渤不称震国，派遣王子入唐朝贡。从渤国成为唐朝下地方归入唐朝版图。纵观渤国归附唐朝整个过可以说还是为顺的。所以会出现这种况，笔认为因有三：首，大祚荣自幼出生成长于唐朝营州，间深唐朝文化熏陶。故而在感上大祚荣理所当地倾唐朝。其，作为边疆地方权，渤国必须要在后东突厥汗国和唐朝这两大权之间出选择。比于投靠贫瘠萧芜的后东突厥汗国，投靠富饶昌盛的唐朝可以获得更多实惠益。后，步入开元时的唐朝散发着盛芒，而时后东突厥汗国国势却日益衰败在内窘困中苦苦挣扎，眼人都能出来占上风的唐朝会笑到后。综合以上种种，作为一个合格家大祚荣肯会归附唐朝了，而这也是为智的选择。